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Unión entre Aia Paec y mujer

Sala E1, Vitrina E11


Cerámica
Costa norte del Perú
Época Auge (1 – 800d.C.)
ML004359, ML004362, ML006491, ML008186, ML008208.

“Esta imagen representa a la Divinidad en el instante del ayuntamiento ya no bajo una ramada, sino en pleno campo. Se ve una pequeña vivienda. Sobre el techo un mutilado en actitud vigilante. Al mismo tiempo se le han amputado labios, nariz y pies. Sostiene en sus manos una maza de guerrero. A la puerta, sentado frente a la casa, otro mutilado. (…) De los genitales de la mujer brota un arbusto. Sus ramas están cargadas de unos frutos ovalados con una raya al centro que se parecen mucho a los genitales femeninos. Subidos en las ramas, unos monos recogen en bolsas aquellos frutos del arbusto que ha sido fecundado por la propia Divinidad. Dando frente a Aia Paec, un vaso de asa estribo y una caja, al parecer, destinada a guardar los frutos de la simbólica planta, así como una serpiente bicéfala. Este último motivo se repite tres veces en el ceramio. Caminando hacia la Divinidad, uno detrás de otro, dos hombres y una mujer. El primero lleva en las manos un pequeño recipiente. El segundo, igualmente, lleva el utensilio, pero en vez de la bolsa, pende del cuello una cabeza humana en forma de trofeo o una bolsa representando a una cabeza. El último de los tres que se acerca a la Divinidad es la mujer. Porta, también, un pequeño recipiente, y sobre sus espaldas lleva a un niño. Va seguida por una llama cargada. Los tres personajes con el brazo en alto como si ofrendaran.” (Rafael Larco Hoyle, Checán pag. 103-104)